见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下一句是见不(bù)贤揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音而(ér)内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能(néng)的人就(jiù)向他学习(xí)，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自(zì)远方来，不(bù)亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日(rì)三省吾身：为人谋而(ér)不(bù)忠乎(hū)？与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)交而不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一(yī)言而可(kě)以终身(shēn)行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是(shì)很(hěn)愉(yú)快吗(ma)？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一(yī)个有道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的(de)理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不知道就(jiù)是不知道，这(zhè)样的(de)人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美(měi)德的人(rén)，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看(kàn)到(dào)一(yī)个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是否(fǒu)有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一(yī)定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的(de)长处去学习(xí)，如果你发现你和(hé)他们(men)有同(tóng)样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到(dào)死(sǐ)都没有停止吗(ma)？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬天(tiān)，我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有(yǒu)没有一(yī)个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能(néng)是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见(jiàn)不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也”，出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其(qí)中必有一颂(sòng)弯人是可(kě)以(yǐ)学习的能者，选择他的长处学(xué)习，看见没有德行(xíng)的人，自己就要(yào)反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意(yì)思是(shì)选择别人的(de)优点去学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果(guǒ)我有）就去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌(tā)是(shì)虚心好学的精神；另(lìng)一方(fāng)面，其(qí)不善(shàn)者而改之，见人之不善就(jiù)引以为(wèi)戒(jiè)，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处(chù)的人善(shàn)与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤(xián)而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的人就向(xiàng)他(tā)学习，希望(wàng)能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不(bù)善者而改之。揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重而道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身(shēn)行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同道(dào)合的(de)朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你(nǐ)复(fù)习了老师(shī)教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思(sī)考(kǎo)，就会感到迷茫(máng)而(ér)无所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是思考但不学习(xí)，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识(shí)和(hé)无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道就(jiù)是知道，不知(zhī)道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既(jì)有能力又有(yǒu)美德的(de)人，你就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个(gè)不道德的人，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如(rú)果你发现(xiàn)你和他们有同(tóng)样的弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责(zé)任(rèn)难道不重要吗(ma)？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我们才(cái)能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没(méi)有一(yī)个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不(bù)想做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内(nèi)自(zì)省也(yě)”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学(xué)习的能(néng)者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)

　　“择(zé)其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选择别(bié)人的优点(diǎn)去(qù)学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔(kǒng)子自觉修养(yǎng)，虚心好学(xué)的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个(gè)方面：一(yī)方面(miàn)，择其善者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心(xīn)好学(xué)的精(jīng)神；另一方面，其(qí)不善(shàn)者而改之，见人之不善就引以为戒，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同行相(xiāng)处的(de)人(rén)善(shàn)与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

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