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　　远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋(mái)怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊是什么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也，近(jìn)之(zhī)则不逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为(wèi)难(nán)养(yǎng)也”的说(shuō)话(huà)对象(xiàng)是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人，小人则是(shì)与君子之道相(xiāng)违背(bèi)之人。

近则(zé)不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则不(bù)逊，远则(zé)怨的意思(sī)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的(de)原文为子曰(yuē)：“唯女子(zi)与键帆小人(rén)为(wèi)难养也(yě)！近(jìn)之则不(bù)孙，远之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄(xù)养啊！亲近他们(men)则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处(chù)应是指古时(shí)贵(guì)族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人(rén)认为是泛指女性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难养也”这句话，在主张男女平权的现代(dài)受到了很多抨击(jī)，被认为是歧(qí)视女(nǚ)性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理(lǐ)解，而(ér)对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之”的(de)认识，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本(běn)章(zhāng)争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛(fàn)指女性(xìn40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大g)。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子”确实(shí)是泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子(zi)所(suǒ)观察到的、当(dāng)时社(shè)会和(hé)文(wén)化背(bèi)景(jǐng)中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因为(wèi)古代与现(xiàn)代(dài)的社(shè)会形态和文(wén)化(huà)背景差异巨大，而(ér)这(zhè)些(xiē)因素对于(yú)群体的心理塑造则具有决(jué)定性的作用。

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　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近(jìn)了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)”的说话(huà)对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是(shì)特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子之道相(xiāng)违背之人。