赶(gǎn)尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法(fǎ)，但(dàn)万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们(men)听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会(huì)被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要(yào)在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代(dài)道路和(hé)现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮(lún)行走(zǒu)时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自(zì)影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没(méi)法(fǎ)回去，也(yě)没(méi)法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了(le)，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多的见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去(qù)送，不仅费人(rén)锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路(lù)上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有人(rén)居住的地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就(jiù)是(shì)指非(fēi)正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人这个锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻职业，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个(gè)基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进(jìn)村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人(rén)压(yā)根就不用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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