七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思是既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(b世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么ì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的(de)艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的(de)文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大(dà)影响。

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