还(hái)记(jì)得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更(gèng)是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的(de)见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个(gè)世界(jiè)。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很奇(qí)怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少(shǎo)年(nián)在这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东(dōng)西，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明(míng)教(jiào)授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个(gè)人(rén)。作为一个(gè)古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什(shén)么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗(luó)林(lín)，只留(liú)下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生(shēng)活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露(lù)面(miàn)，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛的(de)黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安(ān)静静地(dì)采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人(rén)而(ér)已。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时(shí)候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平(píng)和(hé)遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要(yào)被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了(le)报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人(rén)，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需(xū)要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》让我想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套(tào)路和(hé)圈子......

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