作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学，得文(wén)学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（189三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积4年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕“三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处(chù)，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的价值和(hé)路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小时(shí)候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收(shōu)获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人(rén)，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学(xué)的价(jià)值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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