生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下(xià)，一队(duì)尸(shī)体(tǐ)在道士(shì)模样(yàng)的人(rén)率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符(fú)，防(fáng)止他(tā)们发生尸(shī)变。这是(shì)电(diàn)视上鬼(guǐ)片的(de)经(jīng)典场景！赶尸，是巫(wū)术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家要是(shì)都知道其(qí)中的玄机，那价格就高不上去(qù)了。所(suǒ)以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到(dào)现在(zài)都是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在古代，因为交通(tōng)不发达，有人客死(sǐ)他乡，家(jiā)人(rén)会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂(hún)得到安息。若是回(huí)不了家，就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师(shī)徒几人(rén)密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据(jù)赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的(de)目的，就(jiù)是要让人觉(jué)得神(shén)秘莫测，增添(tiān)了(le)这个社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说职(zhí)业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经(jīng)过辰州，那(nà)地方出(chū)辰(chén)砂，且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会(huì)看到一群死(sǐ)尸在公路上行(xíng)走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的(de)描述(shù)，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸(shī)体在公路上行走！

上(shàng)路前(qián)，他(tā)们会给尸(shī)体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前(qián)面开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个职业的(de)人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人(rén)别说驱(qū)动尸(shī)体，看见(jiàn)都(dōu)腿(tuǐ)肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐(yán)下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据(jù)说(shuō)每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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