不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食(shí)埃土(tǔ)，下(xià反函数常用公式大全，反函数运算公式)饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石反函数常用公式大全，反函数运算公式成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不(bù)足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下(xià)来了(le)，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏(cáng)身(shēn)，这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连(lián)用，意(yì)为(wèi)做事情不一点一点积(jī)累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不(bù)积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办(bàn)法到(dào)达千里(lǐ)的(de)地(dì)方(fāng)；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完(wán)善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所(suǒ)发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常(cháng)反函数常用公式大全，反函数运算公式被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家(jiā)典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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