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吴亦凡现在在哪里关着

吴亦凡现在在哪里关着 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng),无丝竹(zhú)之乱耳中的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。吴亦凡现在在哪里关着

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思(sī)文言文

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时(shí)间(jiān)、范围等(děng)的(de)限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡吴亦凡现在在哪里关着桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之(zhī)间,作定语的(de)标志(zhì)。

   其(qí)格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《吴亦凡现在在哪里关着口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词(cí)后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任(rèn)。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三(sān)人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí),前面有人(rén)名或(huò)人称(chēng)代词,整个句子(zi)合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(主语)和(hé)一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料(liào):

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用(yòng)。

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