七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了中国内战打了几年，中国内战打了几年时间两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

中国内战打了几年，中国内战打了几年时间　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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