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寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册课外，外国寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册

　　三年级(jí)下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机(jī)械地模(mó)仿别(bié)人，不(bù)但(dàn)学(xué)不(bù)到别人(rén)的长处(chù)，反而会把(bǎ)自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路(lù)的姿势很美，就(jiù)跟着学(xué)起来。

　　结果不但(dàn)学(xué)得不像，而且把自(zì)己原(yuán)来的(de)走(zǒu)法也忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝(dì)派(pài)遣(qiǎn)我来做各种野兽的首(shǒ粤西是指什么地方u)领，现在你吃(chī)掉我，是违(wéi)背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你(nǐ)认为(wèi)我的话(huà)不诚(chéng)实(shí)，我在你前面(miàn)行走，你(nǐ)跟随在(zài)我后面，观看各种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就(jiù)和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的(de)。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比(bǐ)喻(yù)粤西是指什么地方射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言(yán)，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们(men)的说话(huà)，满耳都是(shì)美好的(de)景(jǐng)象，好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要(yào)的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌下来，自己无(wú)处安(ān)身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓(yù)言故(gù)事有哪些

　　三年级必读(dú)的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟人的手法(fǎ)，以(yǐ)物喻人(rén)，以(yǐ)动物的口吻讲述了一(yī)个个深刻的(de)哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读(dú)者在生活中应当如何为人处(chù)世(shì)，还(hái)影射了当时的社(shè)会背景，揭(jiē)露(lù)了当(dāng)时统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者(zhě)强(qiáng)的(de)人民性和现实性(xìng)。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会(huì)生活，刻(kè)画(huà)社会上各种人(rén)物的复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者的民(mín)主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具有一种特殊(shū)的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲(zhé)理性很(hěn)强的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人(rén)们如何(hé)正(zhèng)确为人处事，给人(rén)们带来(lái)了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波(bō)斯故事集成》，相传是由(yóu)出生(shēng)于公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及(jí)陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭示出生(shēng)活(huó)中(zhōng)蕴含的(de)真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言(yán)故事集，是世界范围(wéi)内流传较广、影响较(jiào)的经(jīng)典作品之一，是世界(jiè)文化(huà)史(shǐ)上(shàng)的粤西是指什么地方文学瑰宝，具有不凡的(de)思想和艺(yì)术价值。

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