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世界四(sì)大(dà)文化名人是哪4个(gè)，世(shì)界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化(huà)名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要的(de)作家，杰出的戏(xì)剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美(měi)人”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的(de)出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19复活的作者是谁，复活的作者是谁日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出了(le)日心(xīn)说，否定(dìng)了教(jiào)会(huì)的权威，改变了人类(lèi)对(duì)自然(rán)对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的日(rì)心说(shuō)违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完(wán)成他的(de)伟大著(zhù)作(zuò)《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了(le)解希(xī)腊(là)和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医(yī)学，用了(le)两个月的时(shí)间获得(dé)了学士(shì)学(xué)位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特(tè)许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作(zuò)家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人(rén)说(shuō)，莎士比亚是马克(kè)思科学研(yán)究(jiū)过(guò)程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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