无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨(x季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗īn)（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器(qì)的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的(de)对(duì)方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的(de)副(fù)词后(hòu)，补足音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃，不(bù)治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨(mò)子(zi)《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或(huò)形(xíng)容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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