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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼(ní)适楚(chǔ),出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而(ér)不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译

　　该文(wén)写驼(tuó)背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)让困，累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚>

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚(jīng)过树林，看见一个(gè)驼背老人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会(huì)坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠落，那么(me)失手的情(qíng)况十次不会超过一次了，迭(dié)起(qǐ)五个(gè)丸(wán)子而不坠落，也就(jiù)会像在地面上拾取(qǔ)一(yī)样(yàng)容易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如(rú)临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯(kū)木(mù)的树(shù)枝，虽(suī)然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不(bù)因纷繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们(men)说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专(zhuān)心(xīn)致志(zhì)，排(pái)除外(wài)界的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能(néng)有所成就，即使(shǐ)先(xiān)天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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