死(sǐ)人体重(zhòng)实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格尔曾(céng)经(jīng)在(zài)《纽约(yuē)时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人(rén)离开人世(shì)的(de)那一刻，其体重(zhòng)和(hé)死(sǐ)前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人(rén)，在(zài)他们(men)死后(hòu)的(de)那一霎那的(de)体重和(hé)死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结(jié)果发现它们的体重并未发生(shēng)可以(yǐ)察(chá)觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量(liàng)，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测(cè)还(hái)促生了一(yī)部电影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的(de)就是(shì)灵魂的重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过对六个病(bìng)人的实(shí)验(yàn)就(jiù)得出这样的结论(lùn)显然是(shì)不严谨的，而且通(tōng)过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出(chū)人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已知(zhī)推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原(yuán)因是多种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂(hún)的重量(liàng)这一个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带(dài)有严重的(de)先入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重量(liàng)灵魂(hún)能承(chéng)受我们一生的意义吗？当然是(shì)不能够(gòu)的，人生重要的是当下(xià)，未知的事情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄飘渺(miǎo)俄罗斯是资本主义还是社会主义的，甚(shèn)至(zhì)是(shì)没(méi)有(yǒu)意(yì)义(yì)的(de)。我们(men)一(yī)直都在疑惑人到底为什么(me)活着，总是很难找(zhǎo)到(dào)生命的意义，有些(xiē)人(rén)甚(shèn)至(zhì)迷失在(zài)生命的意义当中选择了自(zì)杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己觉(jué)得(dé)生活(huó)是充实的。

今(jīn)天的我们是否(fǒu)感到自(zì)己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前(qián)的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物(wù)质生活(huó)的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活(huó)的繁(fán)荣，越来越多的人都是生活(huó)在网络世界的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为(wèi)网络世界都是(shì)虚拟的(de)，但同时又是(shì)那样的真(zhēn)实。现在(zài)人们都(dōu)是一(yī)个(gè)个(gè)忙碌(lù)的工作者，倒像是真(zhēn)的(de)失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指(zhǐ)的是什么，应该是自(zì)我(wǒ)对世界(jiè)的感知(zhī)，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们(men)又有多少时候是(shì)主(zhǔ)动(dòng)的做自(zì)己喜欢做(zuò)、想要做(zuò)的事情(qíng)，都是在被(bèi)时代的浪(làng)潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一(yī)定能够自己做(zuò)主。没有人知道(dào)死之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各样的(de)假说，并且(qiě)看上(shàng)去还非常(cháng)合(hé)理，关(guān)键就看(kàn)人们能不能(néng)接受。

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