死(sǐ)人体重(zhòng)实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的那(nà)一刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄奄一息的(de)病(bìng)人，在(zài)他们死后的那一(yī)霎那的体重和死前比轻(qīng)了蒙古女人为什么不能碰21.3克。为此蒙古女人为什么不能碰麦(mài)克杜格尔在相同的情况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次(cì)实验得出了一个结(jié)论：人的灵(líng)魂有重(zhòng)量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过对(duì)六(liù)个(gè)病人的实验(yàn)就得出这(zhè)样的结论显然是不严谨的，而(ér)且通过(guò)体重的减轻就(jiù)得出人(rén)是有灵(líng)魂(hún)的，有些(xiē)像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验带有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的(de)重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然是不能(néng)够的，人生重(zhòng)要的是当下(xià)，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂(hún)的事情(qíng)都是虚(xū)妄飘(piāo)渺的，甚(shèn)至是(shì)没(méi)有意义(yì)的。我们一(yī)直都在疑(yí)惑人到(dào)底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人(rén)甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择(zé)了自杀。生(shēng)命(mìng)的意(yì)义并不(bù)在(zài)于灵(líng)魂，而(ér)是在于(yú)内心(xīn)，能够能让自己觉(jué)得生活(huó)是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到(dào)自(zì)己是幸(xìng)福的，今天(tiān)的生活(huó)是(shì)空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活(huó)的繁(fán)荣(róng)，还(hái)有就是(shì)网络生(shēng)活(huó)的繁荣，越来越多(duō)的人都是(shì)生活在(zài)网络世界(jiè)的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网络中(zhōng)的(de)我(wǒ)们是有灵魂(hún)的(de)吗。大多是没有(yǒu)的吧(ba)，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又(yòu)是(shì)那样的真(zhēn)实。现在人们(men)都是一(yī)个个忙(máng)碌的工(gōng)作(zuò)者，倒(dào)像是真的失去蒙古女人为什么不能碰(qù)了灵(líng)魂(hún)。

灵(líng)魂到底指(zhǐ)的是什么，应该(gāi)是自我对(duì)世界的(de)感知，自己对自己的(de)判断，今天(tiān)的我们又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢(huān)做(zuò)、想要做的事情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪潮推(tuī)着向前(qián)走，即使是我(wǒ)们的灵魂都不(bù)一定能够自己(jǐ)做主。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看(kàn)上(shàng)去还非常合理，关键就看人们能不(bù)能接受(shòu)。

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