九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可(kě)以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得(dé)的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人，可以告(gào)诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他(tā)们识别(bié)天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的(de)好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是(shì)马的(de)天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征(zhēng)，那(nà)只能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视(shì)察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是名不虚传的(de)、天下(xià)少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的(de)。

　　关(guān)于(yú)九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示以及九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文注释启示，九方皋相马原文译文读音等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉(sù)他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们(men)识别天下难得(dé)的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子(zi)们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们，对(duì)于千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来，又怎么(me)能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这(zhè)时长叹(tàn)一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列(liè)子弟(dì)子以(yǐ)及列子(zi)后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

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