仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议(yì)论文，仁(rén)政在现代社会的意义(yì)短篇(piān)是孟子仁政思想的现代(dài)意义：现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进(jìn5公里是多少米 5公里是多少步)全社会的(de)合谐的。

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仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，国家的当(dāng5公里是多少米 5公里是多少步)政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结(jié)交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到(dào)更多其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的(de)长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比作父母对子(zi)女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样(yàng)关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是(shì)一(yī)种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可(kě)以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活(huó)，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而(ér)变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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