赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内们就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不(bù)过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人(rén)相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白(bái)了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹(dǎi)重(zhòng)两百斤(jīn)，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的(de)，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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