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  掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人(rén)听(tīng)见(jiàn)而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和(hé)图案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了(le),想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想(xiǎng)去(qù),只有一个(gè)办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

  他越(yuè)听越害(hài)怕,不(bù)由(yóu)自主地(dì)抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个布团,把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一下(xià)一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

  钟的响声是(shì)客观存在(zài)的(de),不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对(duì)自(zì)己不(bù)利(lì),或不喜欢的(de)客观存在(zài),采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态度,以为如此(cǐ),它就(jiù)不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话,最终便会(huì)自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自赓续前行是什么意思,赓续前进的意思己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子(zi)里吊(diào)着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的,造型和图案都(dōu)很精赓续前行是什么意思,赓续前进的意思美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只有(yǒu)一(yī)个办法(fǎ),那(nà)就是(shì)把钟敲碎(suì),然后(hòu)再分别搬回(huí)家。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利(lì),或(huò)不喜(xǐ)欢(huān)弯(wān)仔乱的客观存在(zài),采取不承认的(de)态度(dù),以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客观存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听的(de)态度(dù)的话(huà),最(zuì)终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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