草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的(de)身世感慨，表现了(le)作(zuò)者(zhě)的理想操(cāo)守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木(mù)有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思(sī)是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为一(yī)个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞(塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自然(rán)顺(shùn)应了(le)美好的季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作(zuò)，诗(shī)人托(tuō)物言(yán)志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知(zhī)的(de)高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木(mù)君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家p>

　　兰叶(yè)在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义(yì)思想(xiǎng)，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在(zài)政治开明的时代才能施展自(zì)己的才(cái)华抱负的(de)思(sī)想，流露了(le)自(zì)己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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