京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市丑(chǒu)行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族(zú)特色(sè)的一种特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节(jié)服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族(zú)特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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