社日(rì)节是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又(yòu)称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和(hé)秋社的(de)。关于社日(rì)节是什么节日以及(jí)社日(rì)节(jié)是什么节日(rì)，社日(rì)节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么节日，社日节(jié)这个节日有什么(me)风俗，社(shè)日节的意义(yì)等(děng)问(wèn)题，农(nóng)商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活知识：

社日节是(shì)农(nóng)历几月初(chū)几

　　社日节(jié)是(shì)农历(lì)二月二十的。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中和(hé)节(jié)。是我国一(yī)个祈求丰收的传(chuán)统节日(rì)，在古代的时候没(méi)有定(dìng)日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择(zé)日不同(tóng)。

　　但(dàn)是自宋代(dài)起(qǐ)，以立(lì)春后第(dì)五(wǔ)个戊日为社(shè)日。所以(yǐ)具体日子由立(lì)春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这天就是癸巳(sì)日，第二(èr)个戊日(rì)是2月9日戊戌(xū)日，第三(sān)个戊日是2月19日戊申日(rì)，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么(me)节(jié)日(rì)

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日(rì)，又(yòu)称(chēng)土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社(shè)和秋(qiū)社。

　　古时(shí)代的社日节期依据干支(zhī)历法(fǎ)来定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后第五个戊日推算，一般在农历(lì)二月初二前后，秋社按立秋后第(dì)五个戊日，约(yuē)新(xīn)谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土地神的地方都叫社，按照(zhào)中国民间的(de)习俗，每到播种或收获(huò)的季节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求或(huò)酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土(tǔ)地(dì)神是广为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　人(rén)们认为(wèi)该(gāi)神管理(lǐ)着五(wǔ)谷的生长和地方(fāng)的(de)平安。

　　二月(yuè)二是土地公的圣(shèng)诞，土地公(gōng)又称福(fú)德(dé)正神，在中(zhōng)国南(nán)方地区，是土地公(gōng)公(gōng)的(de)生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公(gōng)公(gōng)“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗(sú)：家家(jiā)凑(còu)钱为(wèi)土地神(shén)祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社（土(tǔ)地(dì)神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的新“二月二”习(xí)俗，南(nán)方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神(shén)。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二月(yuè)二(èr)“土(tǔ)地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋(qiū)社日，春社(shè)是立春后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋(qiū)后第(dì)五个戊日（戊，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人(rén)称”土地(dì)伯(bó)公“。

　　土地神(shén)是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地(dì)和聚社会饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节(jié)习(xí)俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的”二月(yuè)二(èr)“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神(shén)先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百(bǎi)姓(xìng)立的(de)叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏代在(zài)坛(tán)上种松(sōng)树，商代种柏(bǎi)树(shù)，周代种(zhǒng)栗树(shù)。

　　后来(lái)，社(shè)主改为石头、木牌(织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思pái)和堆土。

　　如(rú)北京中(zhōng)山公(gōng)园的社稷(jì)坛(tán)便以五色土为社主，并以东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄(huáng)土，既代表(biǎo)天(tiān)下土地，又蕴含了(le)阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈(qí)求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是(shì)明(míng)清皇帝祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙有(yǒu)大有(yǒu)小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头大树(shù)下(xià)，砌个一(yī)二米见(jiàn)方的小庙，或用(yòng)四块石(shí)片，三块(kuài)作墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸片作(zuò)盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土(tǔ)地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未(wèi)闻土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是(shì)，中国民间(jiān)塑造(zào)的(de)土地(dì)神像，多是留(liú)着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独(dú)守小庙太(tài)寂寞(mò)，便按(àn)人(rén)间社(shè)会给添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东(dōng)及西南地区，人(rén)们(men)在土地庙里立一二(èr)块(kuài)石头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这是以石头作为(wèi)社主的古(gǔ)代(dài)遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天(tiān)地(dì)君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一(yī)张写有土地(dì)神(shén)位(wèi)的红纸，摆(bǎi)个(gè)香(xiāng)炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民(mín)的盛大(dà)节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村(cūn)的社神。