题西林壁(bì)古诗的诗意(yì)哲理(lǐ)，题(tí)西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)是(shì)《题西林壁》是一首诗(shī)中有画的写景诗(shī),又是一(yī)首(shǒu)哲理诗的。

　　关(guān)于题西(xī)林(lín)壁(bì)古诗的诗意哲理(lǐ)，题(tí)西(xī)林壁(bì)的(de)意(yì)思和哲理以及题西林壁古诗(shī)的诗意哲理(lǐ)，《题西林壁(bì)》这(zhè)首诗蕴含的哲理是什么，题西林壁的意(yì)思和哲理(lǐ)，题西林壁(bì)所蕴含的哲理(lǐ)是什么，题西(xī)林壁的(de)古诗(shī)含义等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

题西林壁古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，题(tí)西林壁的(de)意思和哲(zhé)理

　　这首诗告诉我们(men)想认清事物本质，就要从各个角度去观察，既(jì)要客观，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同。

　　不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林寺在庐山(shān)西麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山总是南北走向，横看就是(shì)从东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别(bié)。

　　真面(miàn)目：指庐山(shān)真(zhēn)实的景色(sè)，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江(jiāng)西省的庐(lú)山上。

　　这(zhè)首诗是题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是(shì)险峻高(gāo)峰，远(yuǎn)近(jìn)高低看过(guò)去，千姿百态不相(xiāng)同。

　　之所(suǒ)以(yǐ)不能(néng)认识庐山的真(zhēn)实面(miàn)目(mù)，只是因(yīn)为(wèi)身处(chù)在这(zhè)层峦叠嶂的(de)深山中。

　　这首诗启示我们，现(xiàn)实生活中(zhōng)的事(shì)物(wù)千姿百态，纷繁(fán)复(fù)杂，身处其中往往很难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观(guān)地去观察与分(fēn)析，就容易(yì)因为主客观的局限，被表象所迷惑，难(nán)以准(zhǔn)确全面认(rèn)识事物。

　　这首《题西(xī)林壁》以理语入诗(shī)，写得(dé)既有情趣(qù)，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由(yóu)黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过江(jiāng)登(dēng)临庐山，游(yóu)山十余日，并在西林(lín)寺写下这(zhè)首题壁(bì)诗。

　　害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些诗人(rén)从自己独(dú)特的观察和感受出发，勾画出庐山的(de)千姿百态，秀(xiù)美迷(mí)人(rén)。

　　但(dàn)是，这(zhè)不(bù)是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作(zuò)者在措写景物中，用形(xíng)象化(huà)的语言表达了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看(kàn)成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然(rán)只是粗略的勾画，没有细致具体的描绘，但是却(què)从人们正(zhèng)视(shì)、侧(cè)看(kàn)、俯瞰、仰视(shì)、遥(yáo)望、近察中，从人(rén)们立足点、观察点(diǎn)的不断变换中，写出(chū)了庐山的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身(shēn)在此山中”，写诗人在观察(chá)中得(dé)到的启示。

　　苏(sū)轼向生活(huó)的深处开掘(jué)，把(bǎ)观(guān)感和哲理结合(hé)起(qǐ)来，从(cóng)而(ér)阐明了一(yī)个深刻的道理：只有从不同的(de)方(fāng)面了解(jiě)事物，既(jì)深入它的内部细察精神(shén)实质，又站到事物之上(shàng)，总观它的全(quán)貌(mào)，才能给事(shì)物以正确的认识(shí)。

　　清代的王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人(rén)生，须入乎其内，又须出乎其(qí)外。

　　入乎其内，故能(néng)写(xiě)之，出(chū)乎(hū)其外，故(gù)能观之。

　　”苏轼的《题(tí)西(xī)林壁》正(zhèng)形象化(huà)地说明了这(zhè)一道理。

题西(xī)林(lín)壁的(de)意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼的诗作。

　　这是一首诗(shī)中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在(zài)对庐(lú)山景色的描绘之中(zhōng)。

　　前两句描述(shù)了庐山不同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成(chéng)岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从正面(miàn)、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭(lǐng)连(lián)绵起伏、山峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处(chù)、低处看都呈现不同的稿液样(yàng)子。

　　 之(zhī)所以辨(biàn)不清庐山真(zhēn)正(zhèng)的面(miàn)目，是因为(wèi)我(wǒ)身处在庐(lú)山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于(yú)公元(yuán)1084年（神宗元丰七年）五月害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些间由(yóu)黄州贬所改迁汝州团练(liàn)副使，赴汝(rǔ)州(zhōu)时经过九(jiǔ)江(jiāng)，与(yǔ)友人参寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮(zhuàng)思，于是(shì)写下了若(ruò)干(gàn)首庐山记游诗。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐山景色的描绘之中.它告诉我们这样(yàng)一个道理:现实生活(huó)中的事物千姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处(chù)其中往往很(hěn)难一下(xià)字看清楚它的本质;如果不是处在(zài)错(cuò)综(zōng)复杂的事(shì)物之(zhī)处,不是全方位(wèi).多角度冷静客观的深入观察与分析,就容(róng)易因为个人的局限(xiàn)被局部现象所迷惑,对事物就难有全(quán)面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些