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太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业,师徒(tú)二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回(huí)故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng),亲人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡,入土为(wèi)安。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有便利(lì)的(de)大路供车马通(tōng)行,也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回(huí)故(gù)乡,即使有钱(qián),路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下,一些(xiē)胆大人士(shì),“发(fā)明了”赶尸的技术,帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分(fēn),赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行(xíng),尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额(é)头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待,尸体不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前行,但这些传说又不是空穴来风,所以很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段,让(ràng)古代(dài)人(rén)相信他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么(me)活都接(jiē),有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de),这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便他们(men)运送的活,而那些死的比较惨(cǎn)的(de),肢(zhī)体不完(wán)整(zhěng)的,赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无(wú)法唤回(huí),其实是怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病;而投河自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投(tóu)胎,其实(shí)是尸体泡烂(làn)了(le),无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén),魂魄不配回归故(gù)里,说白了还(hái)是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě),传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方(fāng)法,其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送,另(lìng)外一种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理。

第(dì)一(yī)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人(rén)一组,师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng),徒弟太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名在后背尸(shī)体,而且是处理过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后(hòu),赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余(yú)部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹(mǒ),也有用朱砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴(dài)上毡帽,所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘感,赶尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶青布帽(mào),手持铜(tóng)锣,还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路,而(ér)且不点(diǎn)灯,途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò),路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回避,死(sǐ)者亲人即使不怕,赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送,通过把过程(chéng)神(shén)秘化,迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛,更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

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第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为,人死后(hòu)会立即僵硬(yìng),过了四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔软,然(rán)后又变得僵硬。但大的关节,例(lì)如髋(kuān)关节,在外力(lì)作用(yòng)下,还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì),就(jiù)像前面提到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体架(jià)子,尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性,所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉,就像(xiàng)影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会(huì)问,两具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用多大力气(qì)才能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关,从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多(duō)是下坡路,利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的原理(lǐ),可(kě)以省很(hěn)多力(lì)气。当然也(yě)会遇到(dào)上(shàng)坡(pō)路(lù),这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代科学家也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ),还真无法(fǎ)判断(duàn)。

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湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了(le),最(zuì)后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节,科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动行走,湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de),可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了(le)。

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