君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句(jù)式出自哪里，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式(shì)？是(shì)“假于物”是介宾(bīn)结(jié)构(gòu)后置，即“于物假”，意思(sī)是(shì)“向外(wài)物借助”的。

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君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是(shì)什么句(jù)式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为(wèi)人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为勉励学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文(wén)中(zhōng)除(chú)少数地(dì)方(fāng)直接说明道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点(diǎn)，这是本(běn)文在写作上的一大(dà)特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子(zi)非生异也，善假于(yrx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡ú)物也出自于哪里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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