死人(rén)体重实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和一些医学(xué)杂志上(shàng)发表(biǎo)：在(zài)人离开人世的那(nà)一刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔(ěr)的(de)研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的那一(yī)霎那的体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行了(le)测量，结果发现它们的体重(zhòng)并未发生(shēng)可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实(shí)验得出了一个(gè)结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一(yī)部电(diàn)影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的(de)实验就得出这样的(de)结论显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻(qīng)就(jiù)得出人是有灵魂(hún)的，有些(xiē)像(xiàng)是从已知(zhī)推未(wèi)知，显然(rán)也是缺少逻(luó)辑(jí)的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原因(yīn)是多种(zhǒng)多(duō)样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实验带有严重(zhòng)的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的意(yì)义吗？当然是不(bù)能够的，人生(shēng)重要的(de)是(shì)当(dāng)下，未知的事情、灵(líng)魂的事(shì)情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚至(zhì)是没(méi)有意义(yì)的。我们一直都在疑(yí)惑人到底为什么活着(zhe)，总是(shì)很难(nán)找(zhǎo)到生命(mìng)的(de)意(yì)义，有些人(rén)甚至迷失在生命的意(yì)义当中选(xuǎn)择(zé)了(le)自(zì)杀。生命的意义(yì)并(bìng)不在于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能(néng)让自己(jǐ)觉得生(shēng)活(huó)是充实的。

今天的我们是(shì)否感到自(zì)己是幸福(fú)的，今天的(de)生活是空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)，繁(fán)荣(róng)到都没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就(jiù)是网络生(shēng)活(huó)的繁荣(róng)，越来越多的人(rén)都是生活在网络世界的(de)汪洋大海中，网络中的我们(men)是有灵(líng)魂的吗。大(dà)多是没(méi)有的吧(ba)，因为网络世界都是(shì)虚拟的，但同时又是那(nà)样的(de)真实。现在(zài)人们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像(xiàng)是真的(de)失(shī)去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应(yīng)该是中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我(wǒ)们又(yòu)有多少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的浪潮(cháo)推着向前走，即使是我们的灵魂(hún)都不一定能够(gòu)自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人(rén)知道(dào)死之后的事(shì)情，所以才会有各种各样的假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关(guān)键就看人(rén)们能(néng)不能接受。

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