生人回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸(shī)符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一(yī)种，它(tā)与(yǔ)蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说很多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的(de)职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在(zài)古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带(dài)回(huí)家，让他们魂归(guī日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家)故乡，入(rù)土为安(ān)，使(shǐ)灵魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回(huí)不了家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当时是(shì)一个(gè)很(hěn)赚钱(qián)的(de)职业，一般是一(yī)个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般在晚上(shàng)行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不(bù)小心碰到(dào)，一般人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到死者(zhě)家属委托后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目的，就(jiù)是(shì)要让人觉得神秘莫测，增添了这个(gè)职业的(de)神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人(rén)会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好(hǎo)，必有机会看到一(yī)群死(sǐ)尸在公路(lù)上行走，汽车(chē)近身(shēn)时，还(hái)知道避(bì)让在路日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家(lù)旁(páng)，完全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂而(ér)皇(huáng)之(zhī)地赶着(zhe)尸体在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后(hòu)，不(bù)会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多(duō)可以赶5具(jù)尸(shī)体，再加上(shàng)前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴(dài)高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘归日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家尘，土归土(tǔ)，人生(shēng)一(yī)世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回(huí)故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人(rén)，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见(jiàn)都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门(mén)框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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