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  明经和(hé)进士(shì)区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士:进士科(kē)始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

  2、你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习(xí)经(jīng)学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末(mò),多(duō)数书院都变成(chéng)应(yīng)举的(de)预备(bèi)机构,也(yě)被人(rén)们(men)视为与学习西(xī)学(xué)为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

  在当时特定(dìng)的时代(dài)背景(jǐng)中,似(shì)乎学堂(táng)代表进步(bù),书院代表落后,尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育(yù)新学(xué)。

  在戊戌变(biàn)法期间,康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策(cè)论折》,而且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂折》。

  当时许多有(yǒu)识之士也(yě)对(duì)书院的弊端大(dà)加抨击,例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详细列举过清末湖(hú)南众多(duō)书院的各(gè)种积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了(le)书院这一中国传(chuán)统的教育(yù)组织形式和进士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于(yú)进士(shì)、诸科外别设(shè)一明经(jīng)科,分二(èr)经(jīng)、三(sān)经、五经,考试时(shí)问大(dà)义十(shí)条,试时务策三条,出身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科除(chú)考经学(xué)和(hé)时务策(cè)以外(wài),还(hái)要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

  2、明经:明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

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  明经和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。

  起源:明经科始于汉武帝时期(qī),被推举者须明习经学,故以“明经”为(wèi)名(míng)。

  进士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝,是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

  废除时间(jiān):明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士科是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告(gào)了书院这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

  考(kǎo)试(shì)内容(róng):明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

  进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举(jǔ)制度的出(chū)现打破了以往中国(guó)政治制度(dù)当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念,政府决定从民间(jiān)选拔(bá)人才,原来官宦家族的地位就受到了威胁(xié),皇上(shàng)这样做(zuò)的目的,就是为了(le)减(jiǎn)少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约,整顿(dùn)政治(zhì)体(tǐ)制(zhì)。

  对于其他国家的影响也是非常深远的,十(shí)五至(zhì)十六世纪(jì),这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传(chuán)到(dào)了东亚的一(yī)些国家,到(dào)了(le)十七世(shì)纪,欧洲的传教(jiào)士(shì)来到中国,将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲(zhōu),一直(zhí)延续到今天的(de)考试,虽然(rán)科举制已经废除(chú),烂基正但(dàn)是,它在人(rén)们的(de)心里依然(rán)影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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