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《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗

《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维的。关于画(huà)的作(zuò)者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年(nián)级画的作者是(shì)谁(shuí)等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画(huà)的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维(wéi)或者另(lìng)有其人(rén)),但(dàn)这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元(yuán)平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞(chéng),故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其(qí)为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮,走(zǒu)近一听水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳(yàn),人走近(jìn),可是鸟却依然没有被(bèi)惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于(yú)有静心(xīn)者能品之。

  诗的第(dì)二句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无法言(yán)语的(de)自然(rán)之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并最终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他(tā)是(shì)盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的(de)大诗人(rén)。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千多年,至今仍然是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗也(yě)的不少,但(dàn)能写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高(gāo)出一般(bān)画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨(mò)渲淡(dàn),为后世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负(fù)的,他(tā)不像阎(yán)立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画(huà)师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创作(zuò)的(de)一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两(liǎng)句写其(qí)山色分明(míng),流水(shuǐ)无声(《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗shēng);后两句描述其花(huā)开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄分(fēn)明(míng),韵(yùn)味十(shí)足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的(de)声音(yīn)。

  春天过(guò)去了(le),但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代(dài)王(wáng)维所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人(rén)所(suǒ)作,如(rú)上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语文等(děng)教材中编(biān)入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代(dài)的(de),画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看(kàn)山有色(sè),画鸡的作者是(shì)谁,一年级(jí)画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维的画作上(shàng),题诗人不可考(不知(zhī)是王维或(huò)者另有其(qí)人(rén)),但这首诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画(huà)家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河(hé)东王(wáng)氏(shì),于开元(yuán)十(shí)九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西(xī)节(jié)度使判官。

  唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维(wéi)被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其(qí)妙(miào),后人推其(qí)为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山(shān)色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗(shī)人(rén)将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构(gòu)成一个常人无(wú)法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并(bìng)最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的(de)名(míng)气实在是(shì)太大了(le),他(tā)是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业的(de)乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不(bù)少,但画(huà)到王(wáng)维(wéi)这(zhè)个水平的不多;古代画家能诗(shī)也的不(bù)少,但能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对(duì)他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的(de),他(tā)不像阎立本,被当成画(huà)师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还(hái)以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两大流(liú)派,一(yī)是以画院(yuàn)画(huà)家为主体(tǐ)的(de)工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野(yě)士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐(táng)代王维(wéi)或(huò)南(nán)宋(sòng)川禅(chán)师)创作的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写的是(shì)自然(rán)景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写(xiě)其(qí)山(shān)色分明,流水无声;后两句描述(shù)其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是(shì)诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的运用(yòng),使(shǐ)其(qí)节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读(dú)着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远(yuǎn)处(chù)可以看见山有青翠的颜色(sè),在(zài)近处却听不到(dào)流(liú)水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作者,有多(duō)种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但(dàn)在(zài)王(wáng)维(wéi)的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗;一(yī)说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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