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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的语言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整(zhě外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗>ng)个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留(liú)下悬念，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感受，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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