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雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀(huái),人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的生存与(yǔ)发展的。

  关(guān)于什么叫(jiào)人文(wén)关怀,人文关怀体现在哪些方面以及人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面,什么叫人文关怀 举例说明,什么叫人文(wén)关怀(huái)文化,什么叫人文关怀什么叫终(zhōng)极关怀,什么叫人(rén)文关怀,你(nǐ)怎么理解等问题,小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识(shí):

什么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方(fāng)面

  是关注人的生存与发展的。

概念起源(yuán)

  人文关怀,一般(bān)认(rèn)为发端于西方的人文主义(yì雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)传(chuán)统,其核心(xīn)在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值,

  要求人(rén)的个(gè)性解放和自由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活等。

  在思想政治工(gōng)作视野中,人文关怀是(shì)指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地位和个性差异,关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需求,激发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造性,促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

  具体来说,包括层层(céng)递进又密切相关的几层(céng)涵义:

  1、承(chéng)认人不(bù)仅作(zuò)为(wèi)一种物(wù)质生命(mìng)的存在(zài),更是一种精神、文化的(de)存在。

  2、承认(rèn)人无论是在推动社会(huì)发展还是实现(xiàn)自身(shēn)发展方面都居于核心地位或支配地位。

  3、承认人的(de)价(jià)值,追求人的社(shè)会价(jià)值和(hé)个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作(zuò)为手段和目(mù)的(de)的统一(yī)。

  4、尊重(zhòng)人的主体性(xìng)。

  人不(bù)仅是物质生活的主体,也是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃至(zhì)整个(gè)社(shè)会生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

  5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的需要。

  不仅(jǐn)关心人物质层面的(de)需要(yào),更(gèng)关心人精神文化层面的(de)需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要,更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满足。

  6、促进人的自(zì)由全面发展。

  人的全(quán)面发展(zhǎn)应当是自(zì)由(yóu)、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发(fā)展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都(dōu)得(dé)到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是(shì)在承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全(quán)面(miàn)发展,是与个(gè)性发(fā)展相辅相成的全面发展。

  人文主义(yì)是以人(rén)为本位(wèi)的世界观,集中(zhōng)体现为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视,它着眼于(yú)生(shēng雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)命(mìng)关怀(huái),着(zhe)眼于人性,注重人的存在、人的价值(zhí)、人(rén)的意义尤其是人(rén)的心灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

  人既是社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主体,又是自身存在的(de)价值主体,人不同于一(yī)般的物,它的(de)根本是内(nèi)在(zài)而非外在,因此,文明建设的根本是精(jīng)神。

  人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本存在方(fāng)式,社会要关注(zhù)人的精神状态和内在需求,避(bì)免人的异化。

  改革(gé)开(kāi)放以(yǐ)来,我国经济飞速发展,人民的物质生(shēng)活水平得(dé)到了极大的提(tí)高,物质(zhì)文明(míng)的(de)进(jìn)步使人们的(de)衣食之忧(yōu)得到解决,市场(chǎng)化为(wèi)人们(men)带来了丰厚的(de)利润与物质的享(xiǎng)受,但市场经济的(de)实用性(xìng)与功利(lì)性特征,又(yòu)导致了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

  所(suǒ)以,在(zài)市场经济条件下,在现代社(shè)会(huì)的(de)激烈(liè)竞争中,一方面是(shì)人们对精神情感关(guān)怀(huái)的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的(de)迫(pò)切需要,另(lìng)一方(fāng)面却是这种需要与社会(huì)所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年1月(yuè)的全国宣传(chuán)工作会议上,江泽(zé)民总书记对宣传工作提出(chū)了以(yǐ)科学的理论武装人,以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求,这一思(sī)想立足于(yú)人的(de)自(zì)身建设尤其是精神文明建设,真正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ),体(tǐ)现出(chū)了(le)最高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识,具有(yǒu)深远的意(yì)义。

  新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途(tú)径和最(zuì)常见的(de)文化载体(tǐ),应当担负起历史的重(zhòng)任,体现出深刻(kè)的人(rén)文(wén)关怀。

  与此同时(shí),人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引发(fā)读(dú)者的思考与共鸣(míng),从而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的双重(zhòng)构建,使新(xīn)闻报(bào)道赢(yíng)得更多的读(dú)者,为自身(shēn)的发展开拓更为广阔(kuò)的(de)天地。

  从这一点来说,走(zǒu)进市场(chǎng)与人文关怀并不(bù)矛盾,二者之间的关系是互动的。

  人文关怀(huái)的其核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的(de)价值。

  要求人的个性解放和自由平等(děng),尊重人的(de)理性思考,关怀人(rén)的(de)精神生(shēng)活(huó)等(děng)。

  在(zài)思(sī)想政治工作视野中,人文关怀是(shì)指尊重人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异,关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求,激发人的(de)主动性积(jī)极(jí)性创造性(xìng),促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

  人文关(guān)怀的(de)提出,体现了执政党对人(rén)的关怀、社会(huì)对人的关爱,严肃的思雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质想(xiǎng)政治(zhì)工作开(kāi)始关心(xīn)人内(nèi)心的(de)感受,引导人们正确对待(dài)自(zì)己、他人(rén)和社会,正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就是(shì)对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定,对人类的解放与自(zì)由的追求。

  人文关怀,一般(bān)认为发(fā)端于西方的人文主义传统,其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

  人文关怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定和对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

  扩展资料

  在中国(guó),人文(wén)关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期就(jiù)已经(jīng)初见端倪,到春秋后期逐(zhú)渐形成(chéng),自此(cǐ)以后,在中国社会(huì)和(hé)中国文化中经久不(bù)衰,成为中(zhōng)国文化的精(jīng)神和灵魂。

  中国古代《周易》书(shū)中最早出(chū)现人(rén)文一词,意指人(rén)际(jì)间相互关系准则。

  在中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思想中,在处理人与人之间的(de)关系方面,提出了忠义理(lǐ)智信等规范,在处世立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范,同(tóng)时,在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出了规范和警示。

  儒家(jiā)主张把精力集(jí)中到人事方面,提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世,为儒家文化开辟了(le)一(yī)条远神(shén)而(ér)近人的(de)人文主义道路。

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