十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qi一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋ū)露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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