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卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)。

  “嘉言(yán)懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉(jiā)言(yán)善行,则敬慕(mù)而(ér)记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校楚(c卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校hǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不(bù)知所(suǒ)示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷(juǎn)一:“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻节,固已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

  ”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节,本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了,还(hái)那样(yàng)仰慕他们(men),尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法(fǎ):联合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语;

  含(hán)褒义,形容道德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知(zhī)羞(xiū)耻。

  出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧(huáng),颜(yán)之厚矣。

  ”花言(yán)巧语如(rú)丝簧(huáng),脸皮真厚太(tài)无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。

  有教(jiào)育(yù) 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成(chéng)语(yǔ)出处(chù): 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无(wú)遗(yí)贤,万邦贤宁。

<卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校p>  ”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义词(cí): 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的(de)反义(yì)词: 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令人(rén)痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的(de)言论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义(yì)成语

  成(chéng)语(yǔ)结构: 联合式成语

  产生年(nián)代(dài): 古(gǔ)代成(chéng)语

  英(yīng)语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈(tán)茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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