京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色以及京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)类(lèi)型，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色，京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种图(tú)片，京剧(jù)的角色分为哪几种(zhǒng)四大(dà)行(xíng)当等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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