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其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié),都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦(xián),内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐(lè)器。

  希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成,用钢(gāng)丝(sī)弦五根,内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度(dù)音,与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系,音(yīn)色明净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制,外形独特(tè)。

  上部是(shì)细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大(dà)多(duō)用(yòng)于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn),更有美(měi)观(guān)大方的外形,琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案,显得美观(guān)大(dà)方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似,外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成(chéng)。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外,还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色更明(míng)亮,是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器,现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带(dài),主要(yào)用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载(zài),早在十(shí)四、十五世纪(jì),维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各地,并(bìng)成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔(ěr)

     胡西它(tā)尔(ěr),原名“艾西(xī)它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴弦,合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展改进,不(bù)但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器(qì),并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环,表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用,是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

  同时,它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng),故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为一(yī)套,每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组,每组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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