伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太(tài)高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的(de)特(tè)色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实(shí)质(zhì)性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服(fú)侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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