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三(sān)晋大地(dì)是(shì)什(shén)么意(yì)思,三晋大地三(sān)晋指(zhǐ)的是(shì)哪儿

  “三晋(jìn)大地”有两种(zhǒng)意思:1、指(zhǐ)中国的战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称,作(zuò)为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

  2、指山(shān)西省(shěng)。

  战国初韩、赵、魏三分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六卿,公(gōng)元前453年,三家联手在晋阳城打(dǎ)败(筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思bài)晋国执政智氏,此(cǐ)后三家(jiā)逐步(bù)瓜分晋(jìn)国(guó),前403年,周天(tiān)子承认(rèn)三(sān)家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记(jì)》、《资(zī)治(zhì)通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为(wèi)三晋(jìn),其地约当(dāng)今之筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思山西省、河南省中部(bù)北部(bù)、河北省南部中部(bù)。

  现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地指(zhǐ)的是(shì)那三个地方?

  三晋大地不是指那三个地方。

  三晋(jìn)有(yǒu)两种(zhǒng)意思:

  1、是(shì)指中国的战国(guó)时期的赵(zhào)国、魏国、乱含韩国三(sān)国的合称,作为地理名(míng)词(cí)指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、是指山(shān)西(xī)省。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  三晋(jìn)文化

  从现有(yǒu)的(de)文献看,道家的传播大体(tǐ)可分为(wèi)南北两大方面。

  北方方面又分为以三(sān)晋(jìn)之地的文子一支和(hé)齐国的黄老学(xué)派一支,其共(gòng)同特(tè)点(diǎn)是以“道”为根(gēn)本重建人文世界(jiè),具有(yǒu)明显的“入世”倾向。

  南方一系则为(wèi)庄子代表(biǎo),发(fā)展(zhǎn)《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的取向扭(niǔ)转为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显的“出世”倾向。

  北(běi)方系的三(sān)晋的一(yī)支(zhī)有《文子》一书(shū)。

  过去普遍(biàn)认为(wèi)《文子》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子指陪扰》主要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的(de)宗旨出发,推阐出一番道(dào)家的(de)治世(shì)之道(dào)。

  古本《文子》假(jiǎ)托周平(píng)王与(yǔ)文子(zi)对话。

  学者认为(wèi),这不唯旦是无谓的设辞,文子是晋(jìn)人,而且是史官出身,他的学术背景(jǐng)正以三晋的史学为(wèi)背景,这与我们(men)对(duì)老子学术背景(jǐng)认识有一(yī)致(zhì)处(chù)。

  而(ér)且(qiě),据魏启鹏先生(shēng)考察,睡虎地出(chū)土的(de)秦代竹(zhú)简《为吏之道(dào)》中(zhōng),即含有(yǒu)文子(zi)之(zhī)学(xué)的内容,即是说文子之学在北方的影(yǐng)响直至秦国。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科(kē)-三晋

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