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高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志(zhì)在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。
’”
高山流(liú)水的意(yì)思1.也说流(liú)水高山。
《列子·汤问(wèn)》记载(zài),春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。
一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时(shí)若流水,只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含(hán)意。
后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。
也用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。
清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。
高(gāo)山(shān)流水的典故春秋(qiū)时期(qī),俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。
有次,伯牙来(lái)到(dào)泰山(今(jīn)武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山)北面(miàn)游(yóu)览时,突然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。
刚开始(shǐ),他弹奏了反映连a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的琴曲;
接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。
恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào):”好曲!真(zhēn)是(shì)好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷(kuàng)神(shén)怡,在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出(chū)了由(yóu)衷的(de)赞赏(shǎng)。
俞伯牙(yá)听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。
伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期(qī)在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高峻无比的山(shān)啊(a)!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟子期(qī)听后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”
伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū),钟子期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。
他(tā)放下了(le)琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了(le),您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全(quán)一样,我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”
二人于是结为知音,并约好第(dì)二年再相会论琴(qín)。
可是(shì)第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去世(shì)。
俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn),难以用语言(yán)表(biǎo)达,于是(shì)就摔破(pò)了(le)自己(jǐ)从(cóng)不(bù)离(lí)身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音(yīn)。
高山流水造句1、他的(de)作品虽然动听,可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水,知(zhī)音(yīn)难觅。
2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。
3、这种高山流水之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。
4、现(xiàn)在(zài)流a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水,难(nán)有人欣赏。
5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有(yǒu)如高山流(liú)水,听(tīng)得人如痴如醉。
夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?
夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。
指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子(zi)流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。
这也是(shì)酒吧推(tuī)出的(de),吸a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一种手段(duàn)。
不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出(chū)自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个(gè)优雅的名字,来吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店里来消费。
高山(shān)流水服务(wù):
意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。
起源于民间,民(mín)间的掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是(shì)就地取(qǔ)材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳(ěr)工具。
采耳古代(dài)流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地(dì)位的群体(tǐ),在巨大的工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏(fá),只有达官贵人才(cái)能享受。
随着社会(huì)的不(bù)断发(fā)展(zhǎn),采(cǎi)耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深方面(miàn),还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域(yù)方面,都有了实质性的突破。
尤其是(shì)在明末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流(liú)入民间,并融入到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与发展。
一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷(tíng)的必(bì)备项目,由技术(shù)高超的掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公大臣(chén),至此,掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。
而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是(shì)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了