周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一(yī)创作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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