赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车(chē)马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无(wú)法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的(de)运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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