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徙木立信的(de)故(gù)事阐(chǎn)明晰(xī)什么道理，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行(xíng)变法(fǎ)前为(wèi)了获得人们的(de)信赖(lài)，就在城门处说只需有人能将木杆(gān)搬(bān)到指定(dìng)方(fāng)位就颁(bān)发五十金(jīn)，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过(guò)某种手法树立(lì)典型，而使大众服(fú)气的行(xíng)为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈之木于国都市(shì)南(nán)门，募(mù)民有能徙置北(běi)门(mén)者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙者予五(wǔ)十(shí)金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十金(jīn)，以明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信阐明(míng)什么道理

　　“徙木(mù)立信”说(shuō)的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人们的信赖，就在城门处(chù)说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发(fā)五(wǔ)十金(jīn)，最终有人照办，商(shāng)鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经过某种手法(fǎ)树立典(diǎn)型(xíng)，而使大众服气(qì)的行(xíng)为蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国(guó)议己。

　　令(lìng)既具(jù)，未布，恐民之不(bù)信己，乃立(lì)三(sān)丈之(zhī)木于国(guó)都(dōu)市(shì)南(nán)门，募民有能徙置北门者(zhě)予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒下毕缺令(lìng)。

　　秦孝公(gōng)现已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅想要施(shī)行变法图强(qiáng)方针，唯(wéi)恐全国人对自己(jǐ)发生(shēng)非(fēi)手举(jǔ)辩(biàn)议。

　　法则(zé)现(xiàn)已齐备(bèi)，但没有(yǒu)发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众不信(xìn)赖，所以在(zài)国(guó)都商场(chǎng)南(nán)门立下一(yī)根(gēn)三丈长的木杆，招募(mù)大众(zhòng)有可以搬到北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩昔的就(jiù)赏(shǎng)给五十(shí)镒黄金。

　　”有一个人搬木(mù)杆到(dào)北(běi)门，当即赏给他(tā)五十镒黄(huáng)金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法(fǎ)的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅(yāng)徙木(mù)立信(xìn)一事，而叹吾国(guó)国民之愚也，而叹(tàn)执政者之煞费苦心也(yě)，而叹数千年来(lái)民(mín)智(zhì)之不开(kāi)、国几蹈(dǎo)于(yú)消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不(bù)信，请(qǐng)罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好之具也(yě)。

　　法则而善，其(qí)美好吾民也(yě)必多，吾民(mín)方(fāng)恐其不布此法(fǎ)则(zé)，或布而(ér)恐(kǒng)其不生效能，必竭全力以保证之，保(bǎo)持之(zhī)，务使到达完善之(zhī)意图而止。

　　政府国民相互(hù)倚系，安有不信之理？法则而不善，则(zé)不唯无美好(hǎo)之可言，且有损害之足惧，吾民又必竭全(quán)力以阻挠此法则。

　　虽欲吾(wú)信，又安有信(xìn)之之理？乃若商鞅之(zhī)与秦民适成此份额(é)之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记(jì)载(zài)，而求其利国(蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病guó)福民(mín)巨(jù)大之政治家(jiā)，商鞅不名列前茅乎？鞅(yāng)当(dāng)孝(xiào)公之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷(yīn)，举(jǔ)国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲(yù)打(dǎ)败诸国，一(yī)致华夏，不綦难哉(zāi)？所(suǒ)以而变(biàn)法之令出(chū)，其法惩奸(jiān)宄以保公(gōng)民之权力，务(wù)耕织以增(zēng)进国民之富力，尚军功蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病以树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从(cóng)来未(wèi)有(yǒu)之大方针，民何(hé)惮而不(bù)信？乃(nǎi)必徙木以立信(xìn)者，吾所(suǒ)以(yǐ)知(zhī)政(zhèng)者之(zhī)具(jù)费苦心也，吾所以(yǐ)知(zhī)吾国国(guó)民之愚(yú)也，吾所以(yǐ)知数(shù)千年来民(mín)智漆(qī)黑国几蹈于消(xiāo)亡(wáng)之惨境有由(yóu)来也。

　　尽管，十(shí)分(fēn)之原，百姓惧(jù)焉。

　　民是此(cǐ)民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾(wú)又(yòu)何(hé)怪焉？吾特恐(kǒng)此徙木立信(xìn)一事(shì)，若令彼东西各答(dá)消文明国民(mín)闻之(zhī)，当必(bì)捧腹而(ér)笑，舌而讥(jī)矣。

　　呜乎！吾(wú)欲(yù)无言。

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