还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了(le)，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人(rén)的(de)视频下留言(yán)，其留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了(le)不(bù)被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西，所以才(cái)会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评价(jià)道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道(dào)真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生(shēng)的(de)震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无(wú)数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时(shí)候(hòu)出面，都(dōu)是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是(shì)骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以(yǐ)及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的(de)来电，可那(nà)时候他(tā)的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一(yī)个没(méi)人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还(hái)给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这(zhè)就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的(de)音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜(bǎn华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗g)。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候(hòu)，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不(bù)平(píng)、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎(hū)也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

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所以(yǐ)如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了(le)动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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