无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不(bù)在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水厦门是几线城市呢也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

厦门是几线城市呢　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中，疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名(míng)词，前(qián)面(miàn)有人(rén)名或人(rén)称代词，整个句(jù)子合(hé)起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。

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