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劳心(xīn)者治人劳(láo)力(lì)者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳(láo)心(xīn)者治人(rén) 劳力者(zhě)治于(yú)人是什么意思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”这句话(huà)的意思是：脑力劳(láo)动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这(zhè)句(jù)话中(zhōng)的劳心者就是指(zhǐ)领导者，劳力者指的(de)是被管理(lǐ)者了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但(dàn)是成(chéng)为(wèi)一个领导者(zhě)真的不容(róng)易(yì)，成功(gōng)领导的(de)关键是成(chéng)功(gōng)管理(lǐ)他人(rén)的能(néng)力。

　　“遇横逆(nì)之来而不(bù)怒(nù)，遇变故之起而不(bù)惊，当非常(cháng)之谤(bàng)而不辨”，可以做(zuò)领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有胆识，有立(lì)场，有(yǒu)广泛的交(jiāo)际能力，能独当一(yī)面，可以(yǐ)做(zuò)中级领(lǐng)导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加上(shàng)上面(miàn)的所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如(rú)果个中能力运用自如，做一(yī)个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高，成为领(lǐng)导(dǎo)者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必(bì)修的基础课。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得力于20%的人的努(nǔ)力，成功的领导(dǎo)都具有一双识人慧眼。

　　用人是(shì)内功(gōng)的体现，一(yī)匹狼领(lǐng)导的羊群能够打败一只羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把(bǎ)正确(què)的人放在正确的位置，这是高(gāo)明的(de)用人方法。

　　能(néng)识(shí)人(rén)、会(huì)用人(rén)，更(gèng)具有领(lǐng)导素质，就可以考(kǎo)虑做领导了(le)。

劳心者治人，劳力者(zhě)治于人。是什么意思(sī)？

　　意(yì)思是：下等的(de)做(zuò)体(tǐ)力(lì)劳动，中等(děng)的橘(jú)羡做脑力劳动，上等(děng)的统治者别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或劳力(lì)；劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人；治于人者(zhě)食人，治人(rén)者(zhě)食于人(rén)：天(tiān)下之通义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的(de)人做体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)；脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动(dòng)者受人统治(zhì)；被统治者供养(yǎng)别人(rén)，统圆伏(fú)拍治(zhì)者被人供养，这是(shì)普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　战国中期孟子(zi)及(jí)其弟(dì)子万(wàn)章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一(yī)篇，现(xiàn)存七(qī)篇(piān)十四(sì)卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇(piān)，奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久已佚（今本《孟子外书》系明姚(yáo)士粦(lín)伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点(diǎn)和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要(yào)考《四书》与《五经》。

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劳心者治人劳(láo)力者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是(shì)什么(me)意思

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的(de)《滕文公章句(jù)上(shàng)》。

　　这句话中的(de)劳(láo)心者就是指(zhǐ)领导者，劳力者指的是(shì)被(bèi)管理者(zhě)了。

　　人都想当(dāng)领导，但是(shì)成为一(yī)个领导者真的不容易，成功领导的关键是(shì)成(chéng)功管理他人的能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒(nù)，遇(yù)变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做(zuò)领导(dǎo)者；

　　有胆识，有(yǒu)立(lì)场，有广泛(fàn)的交际能(néng)力，能独当一面(miàn)，可以(yǐ)做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有的特(tè)质，才(cái)能做一个高级(jí)领(lǐng)导；

　　如果(guǒ)个(gè)中能力运用自如，做一个顶级领导就没(méi)有问题(tí)了(le)。

　　内在(zài)素质越(yuè)高，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人(rén)是内功，也是成为领(lǐng)导必修的基础课(kè)。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　组(zǔ)织(zhī)的成功得(dé)力于20%的人(rén)的努(nǔ)力，成功的领导都具(jù)有一双识人慧(huì)眼。

　　用人是内功的体现，一匹(pǐ)狼领导的(de)羊群能(néng)够打(dǎ)败一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无用的人，只有错误的位置。

　　把正确的人(rén)放(fàng)在正确的位置(zhì)，这(zhè)是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具(jù)有领导素(sù)质，就可以考(kǎo)虑做领(lǐng)导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思是：下等的(de)做(zuò)体力劳动，中等的橘羡做脑奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久力(lì)劳动，上等的统治(zhì)者别人(rén)，该句引申于孟(mèng)子的《孟子·滕(téng)文公(gōng)上》，原文(wén)如下(xià)：

　　原文：故曰(yuē)：或(huò)劳心，或劳(láo)力；劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)；治于人者(zhě)食人(rén)，治人者食于(yú)人：天(tiān)下之通(tōng)义。

　　释义：所以说有的人做(zuò)脑力(lì)劳(láo)动，有的人(rén)做(zuò)体(tǐ)力(lì)劳(láo)动；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者受人(rén)统治；被统治者供养别人，统圆(yuán)伏拍治(zhì)者(zhě)被(bèi)人(r奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久én)供(gōng)养，这是普天(tiān)之下通(tōng)行的(de)原则。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　战国(guó)中期孟子及其(qí)弟(dì)子万章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之《孟(mèng)子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇，现存(cún)七篇十四(sì)卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外(wài)书》系明(míng)姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子及(jí)其弟(dì)子的政治、教厅(tīng)裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点和政治(zhì)活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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