然则全国之事的(de)然(rán)则(zé)是(shì)什么意思(sī)，然(rán)则全国之事(shì)的然则翻译(yì)是“然则(zé)全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然(rán)则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是(shì)已然(rán)这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重(zhòng)，沙(shā)性松浮，水不能冲石(shí)，其反激之(zhī)力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？全文层次明晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普通人相同，由于对外(wài)界(jiè)事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)20斤是几kg 20斤是多少磅依照自己从(cóng)书本(běn)上学来的常识进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽的了(le)解，因而(ér)能得(dé)出正确(què)的定论：石头逆(nì)流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之(zhī)事中的(de)然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自20斤是几kg 20斤是多少磅：《河(hé)中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之岩山事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张狂(kuáng)；在(zài)石(shí)兽淹没(méi)的当地(dì)20斤是几kg 20斤是多少磅寻觅它们(men)，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么全国的事，只知道表面(miàn)现象，不(bù)知道(dào)底子道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个(gè)道理就(jiù)片面(miàn)判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的(de)言语叙述了一则十分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学(xué)的自(zì)以为高(gāo)超。

　　关于人们的思(sī)想和知道(dào)具有(yǒu)较大(dà)的启示和(hé)指导含(hán)义。

　　全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物的知道(dào)有限，依(yī)照惯(guàn)例(lì)思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依(yī)照自(zì)己从书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性(xìng)有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

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