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太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋

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徐而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译(yì)的则,徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅翻译则

  “徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻(fān)译:我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察,山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游记。

  原(yuán)文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余自(zì)齐(qí)安舟(zhōu)行适(shì)临(lín)汝,而长子(zi)迈(mài)将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉(wèi),送之至湖口,因(yīn)得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其(qí)一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固(gù)笑而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈乘(chéng)小(xiǎo)舟(zhōu),至绝壁(bì)下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔(zhé)云(yún)霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声(shēng)发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅,不知其(qí)浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也(yě)。

  译文:元丰(fēng)七年六月初九,我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县尉(wèi),我送他(tā)到湖口,因而能够(gòu)看到(dào)所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和(hé)尚(shàng)让小童拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)硿地发(fā)出声响,我(wǒ)当然觉得很(hěn)好笑并不相信(xìn)。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

  巨(jù)大(dà)的山石(shí)倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人;

  山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰,听到(dào)人声也受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响;

  又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发出,声音(yīn)洪(hó太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋00; line-height: 24px;'>太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋ng)亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船(chuán)夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的(de)水波涌进那里面,水波激(jī)荡因而(ér)发(fā)出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山(shān)得名(míng)由来的(de)探究,强(qiáng)调要(yào)正确判(pàn)断一件事物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有(yǒu)结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪(làng),水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像(xiàng)大钟一般(bān).这个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭边(biān)找到两块山石(shí),敲打(dǎ)它(tā)们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失(shī).他自己认(rèn)为找到(dào)了这个(gè)(石钟山命名(míng))的原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢(ne)?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河(hé)南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县治安(ān)的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不(bù)相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像(xiàng)老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去(qù),忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声(shēng)音连续不(bù)断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石(shí)头(tóu)的洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们(men)的深度(dù),微微的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的(de)响声(shēng),是周景王无射钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

   凡(fán)事不(bù)亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和(hé)听到的(de),大概和我一(yī)样,但(dàn)是说(shuō)得不详细(xì);士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不(bù)能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世(shì)上没有流传下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法来(lái)寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得(dé)到了(le)事(shì)情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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