赶尸高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让(ràng)人(rén)胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到一些(xiē)类似(shì)的电视(shì)剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸(shī)以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实这(zhè)些(xiē)背尸(shī)人身上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们(men)就(jiù)是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个(gè)故(gù)意(yì)营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都(dōu)带(dài)着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特(tè)殊的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在(zài)晚上的(de)时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在(zài)古代的(de)时候(hòu)，所有的(de)赶尸人(rén)手上(shàng)都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们(men)听(tīng)到(dào)了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不让出高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了(le)赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要(yào)相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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