赶尸(shī)也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄结婚以后他那个越来越大了生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定的(de)电流给特定的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而(ér)过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发(fā)现的(de)一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài)，人死之后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车(chē)都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动来实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个(g结婚以后他那个越来越大了è)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的(de)多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地(dì)方(fāng)之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民(mín)间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不(bù)一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦(huì)气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能(néng)住(zhù)在荒(huāng)郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居住的(de)地(dì)方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的(de)。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什(shén)么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这(zhè)个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳(yáng)看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的(de)地点，就(jiù)表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样结婚以后他那个越来越大了(yàng)赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的(de)长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也(yě)不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交通工具来完成。

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