吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？城北(běi)的徐公(gōng)齐国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您(nín)呢(ne)？第二(èr)天(tiān)，有客(kè)人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么zi)”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被(bèi)任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他(tā)美(měi)丽；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样(yàng)有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的(de)贤(xián)士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开(kā古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么i)言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大(dà)事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌(jì)巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身的生活(huó)体(tǐ)悟(wù)，委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之(zhī)际，七(qī)雄(xióng)并(bìng)立，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才(cái)能和(hé)学识(shí)，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的(de)政(zhèng)治主张或斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治集团(tuán)服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂的斗争形(xíng)势(shì)游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者(zhě)也认识(shí)到，人(rén)心的向背，是国家(jiā)政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定(dìng)性因素。

　　失去了(le)民(mín)心(xīn)，国家的(de)统治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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